Por Eilyn Diaz Romero
Es difícil hablar de patria, patriotismo y virtud sin estar sesgado por todo aquello que hemos experimentado-enseñado-aprendido-aprehendido a lo largo de nuestros años. Patriotismo no es una virtud en sí misma, es una idea impuesta, es un sentir que a través de la patria y sus símbolos se nos ha impuesto como indispensable, incluso desde el catolicismo lo explican como una virtud con el mandamiento de honrar a Padre y Madre. Para mí el patriotismo visto de ese modo es servil a los gobiernos e instituciones por carecer de reflexividad y solo llevarnos de lo emotivo.
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No me convence la idea de que patriotismo como virtud es el amor al “otro”, porque ese “otro”, ese vecino entonces tendría -necesariamente- que ser patriota de mi nación, porque ese concepto anula al “otro” que no pertenece a esa categoría. Es en ese caso individualista -característico del ser humano-.
En tiempo de “globalización”, donde nos hacemos llamar: “ciudadanos del mundo” si realmente pudiéramos serlo en toda la extensión del término (sin necesidad de visas y pasaportes, de tiempo determinado y permitido, así como de actividades qué hacer en tal o cual parte) seríamos más como nómadas, que según lo plantea Joaquín Blanco Ande en su texto Patriotismo y nacionalismo, eran sujetos que “no tenían conciencia de adscripción a una patria concreta, pues se movían con un sentido aterritorial; se cierra entonces los panoramas de convivencia”.
[the_ad id=”3209″]No se ha de negar que escuchar una canción determinada, ver los colores de la bandera del país en el que se nace y por el que se crean afectos, ver-escuchar-conocer de los padecimientos de ese lugar no dejan de alegrar o arrugar el corazón-alma, pues eso es “lo correcto” y lo enseñado.
Patriotismo entonces es la suma de cosas materiales e inmateriales, de la historia, de lo deseado y planificado (sobre todo lo primero) que nos aprisiona-sesga en determinados momentos llevados por los sentimientos -la pasión sobre todo para nuestro caso latinoamericano-. Patriotismo en un sentido exige fidelidad y esta misma por amor ciego ignora de razones entendida como virtud.
